【蘋果日報】最近那套人見人駡的國民教育教材，其實真是一套相當不錯的國情教程，尤其適合香港青年。只要能夠配合「多角度」「批判思考」的討論，它絕對可以幫助學生瞭解今日中國某部份人的思考模式，有助於日益頻繁的「中港溝通」。
例如它在誇完「中國模式」的成功，共產黨又是如何「無私」「團結」和專心一致地為人民服務之後，回頭就批判西方代議民主政制的不是，說美國的兩黨競爭淪為自私自利的黨派逐利，結果害苦了人民百姓。許多香港論者看後大呼這是扭曲事實，美國根本就不是這個樣子。但我以為，這種論調反倒非常精當地呈示了當前不少中國人看問題的方法。換句話說，重點不在於它說了美國什麼，而在於它怎麼說美國。
沒錯，美國的政治制度是有缺陷的，近年發展更是受到不少學者批判。何止美國，甚至整個代議民主制度都有問題，要不然就不會有那麼多人主張「審議民主」和其他更直接的民主決策模式了。可這些問題和現在的中國有什麼關係呢？大家批判共產黨一黨專政，有人就說美國兩黨也一樣有毛病；你駡中國執政集團成了唯利是圖的利益集團，他就說西方政黨一樣逐利；講到中國百姓沒有影響政治政策的權力，有些學者便搬出西方政客如何代言利益權貴的故事。這種辯論方式正是現在大陸最流行的「護教學」，正是許多「中國模式」論者最喜歡的修辭術。
簡單地講，這是種幼稚園和小學一二年級水平的抗辯法，先生說我上堂不專心，可我明明看到國榮和小芳也在聊天呀。既然國榮和小芳上課也不夠專注，所以我打瞌睡也就不是問題了。既然美國壓迫過黑奴，所以中國磚窰礦坑裏的奴工便不算奴工了；既然英國首相都是牛津伊頓的畢業生，所以我們的官二代就神奇地正當了。想要認識思考方法上的「中國模式」，這套教材確實是個好起點。
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